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青天有月来几时?
窦荣刚 [ 迟开的荆棘花 ] 于 2008-09-18 11:08:08.0 发表在[ 心情 ]
青天有月来几时,我今停杯一问之:
人攀明月不可得,月行却与人相随?
皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发?
但见宵从海上来,宁知晓向云间没?
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?
今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
--李白《把酒对月》
如果说,樽中的美酒可以让人陶然忘机,乐而忘忧,那么,值繁星隐曜,皓月当空,发千古之幽思,追人生之须臾,廓而忘累,迷而思返,就是再自然不过的情怀了。
想那钟爱美酒与月亮的李白,诗才惊天地,泣鬼神,竟也不甘寂寞,背井离乡,仗三尺剑游历天下,遍访名山大川,其意不止在胜景仙人,更在交游联络,以图为“明君”所知,提拔重用,“报效帝王家”。凭借诗才、志向和充足的准备,李白虽最终获得了皇帝的诏见,并获得供养,但其身份地位,仍不过一文字弄臣而已。才华横溢、志向高洁的李白,怎堪忍受官场的蝇营狗苟、尔虞我诈,“大道如青天,我自不得出”的苦闷,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的落寞,最终使得李白的仕途走到了穷途末路。一代诗仙郁郁而终。
李白虽死,李白的精神却如青天明月,朗朗皓皓,千古不灭。李白的诗作,永远是入世和出世两种人生精神的不同变奏,而联络其间的乃是一个“美”字??波澜壮阔之美和宁静平和之美,作为士人,愿将人生的光华放大到极致以建功立业,普渡终生,作为个体,又可以在寂寞高处悄绽清辉,倾心于孜孜不倦的努力在心灵和历史的标尺上标注的刻度。
明月的清辉,溶浸在古诗词的琥珀杯中,折射出文人骚客形色纷呈的人生际遇和内心世界。“春江潮水连海平,海上明月共潮升”、“江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰,”是青春少年意气风发、饱满绮丽的月亮;“明月松间照,清泉石上流”、“松月生夜凉,风泉满清听”,是寄寓山林的旷达之士的月亮;“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”,是遭贬遭谪之客失意落寞的月亮;“春风又绿江南岸,明月何时照我还”、“露从今夜白,月是故乡明”,是游子思乡的月亮;“更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁”、“碛里征人三十万,一时回首月中看”,是征人思妇的月亮;“春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中!”是痛失家国的李后主的月亮;“但愿人长久,千里共婵娟”,是参透浮华的苏东坡的月亮。在这些对不同人生际遇的抒发里,明月都成为共同的意象,映衬着他们的心思和情怀,澄澈,柔和,静美。这是诗歌的美,是歌者的灵魂的清辉。
这种美,这种光辉,属于人间,永远也不会消失不见,即便在物欲横行的今天。它来自月亮,融入人心。月亮是人类的精神故乡。
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